4,9/5 · 1.100 Ulasan · Umum

Les Sejarah Singasari di Malang

Les Sejarah Singasari Malang membaca sisa kerajaan abad ketiga belas yang masih berdiri di Malang: candi, arca penjaga, salinan prasasti, dan nama tempat. Satu tutor satu siswa, di rumah atau online.

Mulai Pendaftaran WhatsApp
Les Sejarah Singasari di Malang

Jawaban singkat

Apa yang perlu diketahui soal Les Sejarah Singasari di Malang?

Les Sejarah Singasari Malang membaca sisa kerajaan abad ketiga belas yang masih berdiri di Malang: candi, arca penjaga, salinan prasasti, dan nama tempat. Satu tutor satu siswa, di rumah atau online.

Tanya Dulu, Baru Daftar
Bukti
  • 4,9/51.100 ulasan
  • 1.700+tutor terverifikasi
  • 1-on-1fokus tak terbagi
  • Ke rumahmudi rumah, di Malang mana pun, atau lewat kelas online
  • Garansibebas ganti tutor
  • Assessmentdiukur di sesi awal

Hasil belajar

Yang kamu dapat dari Les Sejarah Singasari Malang

  • Satu tutor satu siswa

    Seluruh jam sesi tertuju pada satu peserta, jadi arah bahasannya menyesuaikan minatmu.

  • Lembar kerja dan denah tiap tema

    Bahan ajar disusun tutor per tema, memuat foto, denah sederhana, dan daftar istilah Jawa Kuna.

  • Daftar sumber yang bisa dicek

    Tiap keterangan di kelas disertai asalnya, sehingga tulisanmu bisa diperiksa orang lain.

  • Jadwal yang kamu tetapkan sendiri

    Hari dan jam ditetapkan peserta lebih dulu, lalu tutor disiapkan mengikuti jadwal itu.

  • Pilihan belajar di rumah atau online

    Tutor datang ke rumah di Malang Raya, atau sesi berjalan online kalau kamu sedang di luar kota.

  • Catatan perkembangan tiap sesi

    Hasil tiap pertemuan dicatat, jadi perkembangan pemahamanmu terlihat dari sesi ke sesi.

Peta materi

Bedah materi Les Sejarah Singasari Malang

Enam bahasan di bawah dipakai berurutan, dan tiap bahasan punya titik rawan yang khas. Urutannya bisa digeser kalau kamu datang dengan kebutuhan tertentu, misalnya tugas sekolah yang tenggatnya sudah dekat.

  • Letak dan lanskap Tumapel

    Sesi awal

    Dataran Malang, aliran sungainya, jalur lintas ke pantai utara, dan alasan kawasan ini dipilih sebagai pusat kekuasaan.

    Titik rawan

    Tumapel sering dibayangkan sebagai kota berbenteng dengan batas jelas, padahal keterangan sumbernya tidak sampai sejauh itu.

    Cara kami mendampingi

    Kami buka dengan peta Malang masa kini, lalu menumpuk keterangan sumber di atasnya satu per satu.

  • Kronologi 1222 sampai 1292

    Pegangan

    Pertempuran Ganter, pergantian takhta yang berulang, masa Wisnuwardhana, dan masa Kertanagara sampai 1292.

    Titik rawan

    Daftar raja di Pararaton dan di Prasasti Mula Malurung tidak sama, dan banyak ringkasan memilih satu tanpa menyebut yang lain.

    Cara kami mendampingi

    Dua daftar dipasang berdampingan, lalu kamu diminta menandai titik yang disepakati dan titik yang masih dibahas.

  • Candi Singosari dan arca Dwarapala

    Singosari

    Kaki candi, ruang utama, pahatan yang berhenti, posisi dua arca penjaga, dan kaitannya dengan Kertanagara.

    Titik rawan

    Pahatan yang belum selesai sering dibaca sebagai kerusakan, padahal batas kerjanya terlalu rapi untuk itu.

    Cara kami mendampingi

    Pengamatan dimulai dari bawah ke atas, sehingga batas antara bagian halus dan bagian kasar terlihat sendiri.

  • Relief Candi Kidal dan Candi Jago

    Tumpang

    Tiga panel Garudeya di Kidal, kisah Kunjarakarna dan Parthayajna di Jago, serta fabel binatang di kaki bangunan.

    Titik rawan

    Panel relief dibaca sebagai gambar lepas, padahal urutannya mengikuti arah berjalan mengelilingi candi.

    Cara kami mendampingi

    Kami latih arah bacanya lebih dulu dengan foto berurutan, baru masuk ke isi ceritanya.

  • Prasasti dan naskah sebagai sumber

    Sumber

    Bagian baku sebuah prasasti, Prasasti Dinoyo, Prasasti Mula Malurung, Pararaton, dan Nagarakretagama.

    Titik rawan

    Naskah yang ditulis berabad sesudah peristiwanya dipakai seolah catatan harian pelakunya sendiri.

    Cara kami mendampingi

    Tiap kutipan diberi keterangan kapan ditulis dan untuk siapa, jadi jarak waktunya selalu terlihat.

  • Toponimi dan jejak di nama tempat

    Penutup

    Singosari, Candirenggo, Rejokidal, Toyomarto, Tumapel, dan nama dusun lain di Malang yang menyimpan keterangan.

    Titik rawan

    Kemiripan bunyi dianggap bukti, padahal nama bisa berpindah atau diberikan jauh di kemudian hari.

    Cara kami mendampingi

    Nama hanya dipakai sebagai petunjuk awal, dan selalu diuji dengan sumber tertulis atau temuan benda.

Tutor

Tim Tutor Edulob di Malang

Foto di bawah adalah sebagian tutor Edulob di Malang. Tutor untuk kelas ini kami pilihkan sesuai kebutuhan Anda.

  • April A. — tutor les sejarah Singasari Malang Edulob

    April A.

  • Arianti E. — tutor les sejarah Singasari Malang Edulob

    Arianti E.

  • Arla D. — tutor les sejarah Singasari Malang Edulob

    Arla D.

  • Arsa S. — tutor les sejarah Singasari Malang Edulob

    Arsa S.

Cara kerja

Tahapan Les Sejarah Singasari Malang

Tahapan ini urutan yang paling sering dipakai. Kecepatannya menyesuaikan jam belajarmu di Malang, jadi dua orang dengan jumlah sesi sama bisa berada di tahap yang berbeda.

  1. Mengenali bentuk candi

    Kamu bisa menyebut bagian kaki, badan, dan atap sebuah candi, lalu menunjukkannya pada foto Candi Kidal.

  2. Memasang garis waktu

    Rentang 1222 sampai 1292 terpasang di kepala sebagai garis, dengan tiga candi Malang menempel di titiknya.

  3. Membaca satu cerita relief

    Panel Garudeya di Candi Kidal bisa kamu ceritakan ulang berurutan tanpa membuka catatan.

  4. Memeriksa sumber sendiri

    Kamu mulai bertanya siapa penulis sebuah keterangan dan kapan ditulis, sebelum memakainya dalam tulisanmu.

  5. Menyusun catatan kunjungan

    Satu catatan kunjungan tersusun rapi: pengamatan, keterangan sumber, dan pertanyaan yang belum terjawab.

Kecocokan

Les Sejarah Singasari Malang terasa pas kalau

Cocok untukmu

  • Kamu tinggal atau bersekolah di Malang Raya dan ingin mengenal sejarah di sekitarmu.
  • Kamu lebih mudah paham sesudah melihat bendanya dan tempatnya langsung.
  • Kamu sedang menyiapkan tugas sejarah dan perlu sumber yang bisa dipertanggungjawabkan.
  • Kamu suka bertanya siapa yang menulis sebuah keterangan, dan kapan ditulisnya.
  • Kamu ingin bisa bercerita soal Candi Singosari, Kidal, dan Jago dengan percaya diri.
  • Kamu nyaman belajar bersama satu tutor, dengan ritme yang kamu atur sendiri.

Bukti

4,9/5

kepercayaan 1.100 keluarga di Malang

4.500+
siswa didampingi
1.700+
tutor terverifikasi
1-on-1
fokus ke satu siswa

Mulai Pendaftaran

Keunggulan

Sejarah Singasari jadi lebih dekat, di tempat pilihan keluarga

Siswa belajar di tempat yang paling membuatnya nyaman, dan Anda bisa mengikuti kemajuannya di tiap pertemuan.

Mulai PendaftaranTanya lewat WhatsApp

Singasari masih berdiri di Malang Raya

Malang dikenal sebagai kota pelajar. Nama Ken Arok, Wisnuwardhana, dan Kertanagara muncul di kelas sebagai hafalan, lalu hilang begitu ulangan selesai. Padahal di utara Kota Malang ada kawasan Singosari yang menyimpan sisa kerajaan abad ketiga belas dalam bentuk yang bisa dilihat, diukur, dan difoto sendiri.

Les Sejarah Singasari Malang berangkat dari kenyataan itu. Kelas ini membaca jejak yang masih ada di lanskap Malang: bangunan candi, arca penjaga gerbang, salinan prasasti, dan nama tempat yang bertahan berabad-abad. Angka tahun tetap disebut, tetapi ia dipakai sebagai alat bantu, sama seperti skala pada peta.

Pesertanya bermacam-macam. Ada pelajar SMP dan SMA yang sedang menyiapkan tugas, ada mahasiswa yang tertarik arkeologi, ada orang dewasa yang sudah lama tinggal di Malang dan baru sadar bahwa candi terdekat dari rumahnya seumur Singasari. Semua masuk lewat pintu yang sama: lihat dulu bendanya, baru bicara kronologi.

Apa yang tersisa dari Singasari di Malang?

Kerajaan Singasari berdiri sekitar 1222 sampai 1292 dengan pusat di Tumapel, kawasan yang hari ini berada di Malang dan sekitarnya. Setelah pusat kekuasaan berpindah ke Majapahit, bangunan dan arcanya tinggal di tempat. Sebagian bertahan, sebagian berpindah ke museum di luar kota, sebagian lagi hanya meninggalkan nama.

Di Malang hari ini ada tiga candi yang lazim dikaitkan dengan masa Singasari: Candi Singosari di Kecamatan Singosari, lalu Candi Kidal dan Candi Jago di Kecamatan Tumpang. Ada pula Candi Sumberawan di Toyomarto, sebuah stupa tanpa relief yang berdiri dekat sumber air.

Les Sejarah Singasari Malang memakai keempat tempat itu sebagai bahan utama. Pembacaan dimulai dari apa yang terlihat: tinggi kaki candi, arah pintu, kepala kala di atas ambang, panel relief yang masih utuh. Dari situ baru masuk pertanyaan siapa yang membangunnya dan untuk siapa bangunan itu didirikan.

Peta materi

Empat jenis jejak yang dibaca bersama tutor

  • Bangunan candi

    Candi Singosari, Candi Kidal, dan Candi Jago masih berdiri di Malang dan bisa didatangi tanpa menginap.

  • Arca dan relief

    Dua arca Dwarapala berukuran raksasa di Singosari, serta panel relief bercerita di Candi Kidal dan Candi Jago.

  • Prasasti dan naskah

    Prasasti Dinoyo, Prasasti Mula Malurung, Pararaton, dan Nagarakretagama dibaca lewat alih bahasa.

  • Nama tempat

    Singosari, Tumapel, Candirenggo, dan Rejokidal adalah nama yang menyimpan keterangan sejarah.

Candi Singosari dan arca penjaga di Candirenggo

Candi Singosari berada di Desa Candirenggo, Kecamatan Singosari, sekitar sepuluh kilometer di utara pusat Kota Malang. Bentuknya mudah dikenali: kaki candi tinggi, satu ruang utama, dan ceruk arca yang sebagian masih kosong. Pahatannya rapi di bagian atas dan masih kasar di bagian bawah, sehingga bangunan ini sering disebut candi yang berhenti dikerjakan.

Keterangan yang lazim dipakai para ahli menyebutnya bangunan pemuliaan bagi Kertanagara, raja terakhir Singasari. Kalau benar, usia bangunannya bergeser ke sesudah 1292, yaitu ketika kekuasaan sudah berganti. Di Les Sejarah Singasari Malang hal ini dibahas sebagai contoh bagaimana satu bangunan bisa lahir dari peristiwa politik.

Beberapa ratus meter dari candi berdiri dua arca Dwarapala berukuran raksasa, tinggi sekitar tiga setengah meter, menghadap jalan kampung. Warga Singosari punya sebutan sendiri untuk keduanya. Jarak antara arca dan candi inilah yang biasanya memancing pertanyaan paling menarik di kelas.

Candi Kidal dan Candi Jago di Tumpang

Candi Kidal berada di Desa Rejokidal, Kecamatan Tumpang. Bangunannya langsing, atapnya meninggi, dan kakinya memikul tiga panel relief Garudeya di tiga sisi. Candi ini lazim dikaitkan dengan Anusapati, dan tahun pendiriannya diperkirakan sekitar 1248. Bagi pembaca pemula, Kidal adalah tempat paling nyaman untuk mulai membaca relief karena ceritanya pendek dan urutannya jelas.

Candi Jago berada beberapa kilometer dari Kidal, masih di Tumpang. Kakinya bertingkat seperti punden berundak, dan dindingnya penuh panel cerita: kisah Kunjarakarna, Parthayajna, serta fabel binatang. Bagian atasnya sudah hilang, jadi bangunannya tampak terpotong. Justru karena itu reliefnya mudah diamati dari dekat.

Dua candi ini dipakai berpasangan. Kidal melatih mata mengenali satu cerita utuh, Jago melatih kesabaran membaca banyak cerita yang berdampingan. Keduanya berada di kecamatan yang sama, jadi satu kali kunjungan sudah cukup untuk keduanya.

Lapisan Malang yang lebih tua dari Singasari

Sejarah tertulis di Malang dimulai jauh sebelum Singasari. Prasasti Dinoyo bertarikh 682 Saka atau sekitar 760 Masehi menyebut Raja Gajayana dan sebuah bangunan suci untuk Agastya. Prasasti itu ditemukan di kawasan Dinoyo, dan bersama Candi Badut di Karangbesuki ia jadi penanda kerajaan Kanjuruhan.

Menempatkan Kanjuruhan di depan Singasari mengubah cara membaca peta Malang. Dataran yang sama dipakai dua kali, dengan jarak hampir lima abad. Di kelas, perbandingan ini dipakai untuk melihat mengapa sebuah lembah dipilih berulang: air, jalur lintas, dan tanah yang bisa ditanami.

Pusat bahasan tetap Singasari, tetapi lapisan Kanjuruhan selalu disebut di awal. Tanpa lapisan itu, Singasari terbaca seolah muncul dari ruang kosong, dan Candi Badut terbaca seolah tak berhubungan dengan apa pun di sekitarnya.

Jejak Singasari yang sudah pindah dari Malang

Sebagian jejak Singasari tak lagi berada di tempat asalnya. Arca Prajnaparamita yang ditemukan di kawasan Singosari kini disimpan di Jakarta, dan kaitannya dengan Ken Dedes masih diperdebatkan para ahli. Beberapa arca lain berpindah ke museum sejak masa kolonial, dengan catatan asal yang kadang tidak lengkap.

Perpindahan itu bagian dari ceritanya, jadi kelas tidak melewatinya. Kamu diajak melihat satu hal yang mudah luput: sebuah benda kehilangan separuh keterangannya begitu dicabut dari tempatnya. Arca penjaga yang berdiri di tepi jalan Singosari masih bisa ditanya soal arah hadapnya; arca yang sudah berpindah hanya bisa ditanya soal bentuknya.

Di sesi ini peserta Les Sejarah Singasari Malang memeriksa foto lama dan catatan temuan, lalu membandingkannya dengan keadaan situs sekarang. Latihannya sederhana: tandai apa yang masih ada, apa yang berpindah, dan apa yang keterangannya sudah hilang.

Keunggulan

Cara tutor Edulob menemani pembacaan sumber

Setiap sesi di Malang memakai kebiasaan kerja yang sama, entah bahannya candi, prasasti, atau nama tempat.

  • Lihat bendanya lebih dulu

    Foto, denah, atau kunjungan langsung mendahului penjelasan. Mata yang sudah melihat lebih mudah menahan keterangan.

  • Sebut sumber tiap keterangan

    Pararaton, Nagarakretagama, prasasti, atau laporan penelitian. Kamu diminta tahu dari mana sebuah kalimat datang.

  • Pisahkan yang pasti dari yang masih dibahas

    Daftar raja Singasari berbeda antara Pararaton dan Prasasti Mula Malurung. Perbedaan itu disampaikan terbuka.

Membaca prasasti tanpa menghafal aksaranya

Prasasti sering terasa tertutup karena aksaranya. Di kelas ini pintunya dibuka dari alih bahasa, dan kemampuan membaca aksara Jawa Kuna tidak dijadikan syarat. Kamu dibimbing melihat bagian baku sebuah prasasti: tarikh, nama pemberi titah, isi keputusan, lalu peringatan bagi yang melanggarnya.

Setelah bentuknya dikenali, isinya jadi lebih mudah ditimbang. Prasasti Mula Malurung dari 1255 misalnya memuat daftar penguasa yang tidak sama persis dengan Pararaton. Perbedaan itu dipakai melatih sikap yang paling berguna dalam sejarah: menanyakan siapa yang menulis, kapan, dan untuk kepentingan apa.

Peserta Les Sejarah Singasari Malang yang ingin melangkah lebih jauh boleh mencoba membaca satu dua baris transliterasi. Itu pilihan, bebas diambil atau dilewati. Hasil belajar yang dituju adalah kemampuan memeriksa kalimat sejarah, dan untuk itu alih bahasa sudah cukup.

Kronologi Singasari sebagai peta jalan

Urutan waktunya pendek, tujuh puluh tahun saja, dan itu salah satu alasan Singasari enak dipelajari. Pada 1222 pasukan Tumapel mengalahkan Kadiri di Ganter, kawasan yang diperkirakan berada di sekitar Ngantang. Pada 1292 kekuasaan Singasari berakhir, dan setahun kemudian Majapahit berdiri.

Di antara dua angka itu ada pergantian takhta yang berulang, pembangunan tempat pemuliaan bagi raja yang telah meninggal, serta satu kebijakan luar yang jangkauannya jauh: ekspedisi Pamalayu pada 1275 ke Sumatra. Nama Kertanagara juga tercatat dalam urusan dengan utusan dari Tiongkok di akhir masa itu.

Kronologinya tidak dihafal berurutan. Ia dipasang sebagai garis, lalu tiap bangunan di Malang ditempelkan ke titiknya. Begitu Candi Kidal, Candi Jago, dan Candi Singosari duduk di garis yang sama, urutan rajanya ikut masuk dengan sendirinya.

Singasari di peta Jawa Timur yang lebih luas

Singasari tak pernah berdiri sendiri. Di baratnya ada Kadiri yang dikalahkan pada 1222 lalu bangkit lagi pada 1292. Di sesudahnya ada Majapahit yang pusatnya berpindah ke kawasan Trowulan. Melihat ketiganya berderet membuat posisi Malang jadi lebih jelas: ia pusat kekuasaan untuk satu kurun, lalu jadi daerah yang penting karena bangunan pemuliaannya.

Hal itu menerangkan mengapa candi masa Singasari tersebar dan tidak menumpuk di satu titik. Candi Kidal dan Candi Jago berdiri di Tumpang, Candi Singosari di utara, Candi Sumberawan di lereng Arjuno. Masing-masing berkaitan dengan satu nama dan satu peristiwa, sehingga sebarannya ikut bercerita.

Di kelas, peta Jawa Timur dibuka berdampingan dengan peta Malang Raya. Setelah itu baru masuk pertanyaan yang sering muncul: mengapa Malang menyimpan begitu banyak bangunan dari kurun yang begitu pendek, sementara kota lain hanya menyimpan satu dua.

Berapa lama satu sesi Les Sejarah Singasari Malang?

Satu sesi berjalan 60, 90, atau 120 menit, dipilih saat mendaftar. Panjang 90 menit paling sering diambil karena cukup untuk satu tema utuh: membaca satu bangunan, menempatkannya di garis waktu, lalu menutup dengan catatan sendiri.

Sesi di rumah berlangsung seperti les biasa. Tutor datang ke rumah di Kota Malang, Kabupaten Malang, atau Kota Batu, membawa bahan ajar berupa lembar kerja, foto, denah, dan salinan alih bahasa sumber. Meja makan dan satu lampu yang cukup terang sudah memadai.

Sesi kunjungan berjalan lain. Waktunya lebih panjang karena ada perjalanan, dan urutannya dibalik: pengamatan dulu di lokasi, pembahasan sesudahnya. Peserta yang tinggal jauh dari Singosari atau Tumpang biasanya memadatkan beberapa sesi rumah dulu, baru mengambil satu kunjungan.

Jangkauan

Titik kunjungan di Malang Raya yang sering dipilih

  • Candi Singosari, Candirenggo

    Candi berkaki tinggi dengan pahatan yang berhenti di tengah pengerjaan, di Kecamatan Singosari.

  • Arca Dwarapala Singosari

    Dua arca penjaga gerbang setinggi sekitar tiga setengah meter, berdiri di tepi jalan kampung.

  • Candi Kidal, Rejokidal

    Tiga panel Garudeya di kaki candi, bahan paling ramah untuk latihan membaca relief.

  • Candi Jago, Tumpang

    Kaki bertingkat yang penuh panel cerita, dengan bagian atas bangunan yang sudah hilang.

  • Candi Sumberawan, Toyomarto

    Stupa tanpa relief di dekat sumber air, di lereng selatan Gunung Arjuno.

Kunjungan situs di Malang diatur peserta

Kunjungan ke candi berdiri di luar paket wisata. Edulob menyiapkan pendampingan belajarnya, sedangkan urusan di lapangan diatur peserta. Tiket masuk, retribusi, dan transportasi ke situs ditanggung peserta dan berada di luar biaya les, supaya tak ada tagihan yang muncul mendadak di lokasi.

Perlengkapan pribadi juga disiapkan peserta sejak sesi pertama: buku catatan, alat tulis, botol air, topi atau payung. Tutor menyebutkan apa yang perlu dibawa sebelum hari kunjungan, jadi kamu tahu lebih awal. Sepatu yang nyaman membantu, karena halaman candi berbatu dan kadang menanjak.

Keputusan ikut kunjungan atau tidak sepenuhnya milikmu. Banyak peserta Les Sejarah Singasari Malang menyelesaikan seluruh materi di rumah dengan foto dan denah, lalu berkunjung sendiri di kemudian hari dengan catatan yang sudah rapi.

Yang sering tertukar saat membaca Singasari

Kekeliruan pertama menyangkut nama. Singasari, Singhasari, dan Singosari dipakai berganti-ganti: dua yang pertama merujuk kerajaannya, yang terakhir nama kecamatan di Kabupaten Malang. Satu akar kata, dua pemakaian dari zaman berbeda.

Kekeliruan kedua menyangkut sumber. Pararaton adalah naskah yang disusun jauh sesudah peristiwanya dan memuat kisah bernada tutur. Nagarakretagama ditulis Mpu Prapanca pada 1365 dengan kepentingan memuliakan Majapahit. Keduanya berharga, dan keduanya perlu dibaca dengan jarak.

Kekeliruan ketiga menyangkut bangunan. Tak semua candi di Malang berasal dari masa Singasari, dan sebagian bangunan sezaman Singasari justru berdiri di kabupaten lain di Jawa Timur. Candi Badut jauh lebih tua daripada semuanya. Les Sejarah Singasari Malang memisahkan ketiga hal ini di sesi awal supaya tidak jadi simpul yang sulit dibuka nanti.

Menulis catatan kunjungan yang masih berguna setahun lagi

Hasil paling awet dari kelas ini adalah catatan yang kamu tulis sendiri. Bentuknya dilatih sejak sesi kedua dan selalu tiga lapis: apa yang kamu lihat, dari mana keterangannya datang, dan apa yang belum terjawab. Tiga lapis itu membuat catatan tetap bisa dibaca ulang setahun kemudian.

Lapis pertama berisi pengamatan tanpa tafsir, misalnya jumlah panel relief di sisi selatan Candi Kidal atau arah hadap pintu Candi Singosari. Lapis kedua memuat kutipan beserta asalnya. Lapis ketiga adalah daftar pertanyaan, dan justru daftar itulah yang paling sering dipakai saat kamu menulis tugas.

Tutor memeriksa catatanmu di awal sesi berikutnya, lalu menandai bagian yang campur antara pengamatan dan tafsir. Kebiasaan memisahkan keduanya terbawa ke pelajaran lain, dan itu salah satu alasan pelajar di Malang mengambil kelas ini sampai beberapa bulan.

Les Sejarah Singasari Malang untuk pelajar dan orang dewasa

Pelajar SMP dan SMA biasanya datang dengan tugas: makalah, laporan kunjungan, atau proyek penguatan profil. Kelas ini membantu dari sisi bahan dan cara menyusunnya, termasuk cara mengutip sumber supaya tulisannya bisa diperiksa orang lain.

Mahasiswa yang mengambil kelas ini umumnya sudah punya minat pada arkeologi, sastra Jawa Kuna, atau kepariwisataan. Fokus mereka lebih sering jatuh pada pembacaan relief dan pemakaian sumber tertulis, jadi porsi diskusinya lebih besar.

Orang dewasa datang dengan alasan paling beragam. Ada yang ingin menemani keluarganya berkunjung dengan keterangan yang benar, ada pemandu lokal yang ingin memperkuat naskah ceritanya, ada juga warga Malang yang penasaran dengan candi yang sudah bertahun-tahun dilewatinya setiap hari. Materi intinya sama; yang berbeda kedalaman dan kecepatannya.

Cara kerja

Cara mendaftar Les Sejarah Singasari Malang

  1. Ceritakan dulu lewat WhatsApp

    Sebutkan bagian Singasari yang paling ingin kamu dalami, latar belajar atau pekerjaanmu sekarang, dan alamat belajarnya di Malang Raya.

  2. Tetapkan hari dan jam belajarmu

    Kamu yang memilih harinya, jam mulainya, dan panjang sesinya. Di formulir pendaftaran bagian ini diisi lebih dulu daripada yang lain.

  3. Tutor dicocokkan dengan jadwal itu

    Tim Edulob mencari tutor yang kuat di sejarah Jawa Timur dan bisa masuk di jam yang sudah kamu tetapkan. Proses mempersiapkan tutor biasanya antara 5 jam sampai 3 hari kerja.

  4. Sesi pertama berjalan di rumah atau online

    Pertemuan pembuka dipakai menyamakan titik awal: apa yang sudah kamu tahu soal Singasari dan seberapa dalam kamu ingin masuk.

Tanya jawab

Pertanyaan yang sering masuk soal les sejarah Singasari

Apa itu Les Sejarah Singasari Malang?

Les Sejarah Singasari Malang adalah kelas privat yang membahas kerajaan Singasari lewat jejaknya yang masih ada di Malang: Candi Singosari, Candi Kidal, Candi Jago, Candi Sumberawan, arca Dwarapala, salinan prasasti, dan nama tempat. Satu tutor mendampingi satu siswa, di rumah atau online.

Apakah kelas ini untuk persiapan ujian sekolah?

Fokusnya pada pembacaan jejak dan sumber, jadi bentuknya lebih dekat ke pendalaman bahasan daripada latihan soal. Materinya tetap bersinggungan dengan pelajaran sejarah di sekolah, dan pelajar yang mengikutinya biasanya merasa bab Singasari lebih mudah diingat karena sudah melihat bendanya.

Harus ikut kunjungan ke candi atau tidak?

Tidak harus. Seluruh materi Les Sejarah Singasari Malang bisa diselesaikan di rumah dengan foto, denah, dan salinan alih bahasa sumber. Kunjungan adalah tambahan yang diatur peserta, dan tiket masuk serta transportasinya berada di luar biaya les.

Siapa yang biasanya mengambil kelas ini?

Pelajar SMP dan SMA yang sedang menyiapkan tugas, mahasiswa yang tertarik arkeologi atau sastra Jawa Kuna, pemandu lokal, serta orang dewasa di Malang yang penasaran dengan candi di sekitar rumahnya. Materi intinya sama, kedalamannya yang menyesuaikan.

Tutornya datang ke rumah di Kabupaten Malang juga?

Ya. Tutor datang ke rumah di Kota Malang, Kabupaten Malang, dan Kota Batu. Sebaran tutor tidak merata di seluruh kecamatan, jadi untuk alamat yang jauh dari pusat kota kelas online kami sering jadi jalur utama. Sampaikan alamatnya saat mendaftar supaya bisa diperiksa lebih dulu.

Berapa lama tutor disiapkan sesudah saya mendaftar?

Proses mempersiapkan tutor biasanya antara 5 jam sampai 3 hari kerja, terhitung sejak jadwal dan alamatmu masuk. Jadwal ditetapkan peserta lebih dulu, dan tutor dicocokkan dengan jadwal itu.

Sumber apa yang dipakai di kelas ini?

Pararaton dan Nagarakretagama lewat alih bahasa, salinan prasasti seperti Prasasti Dinoyo dan Prasasti Mula Malurung, serta laporan penelitian dan pelestarian candi di Malang. Tiap keterangan di Les Sejarah Singasari Malang disertai asalnya, jadi kamu bisa memeriksanya sendiri.

Apa bedanya Singasari dan Singosari?

Singasari dan Singhasari dipakai untuk nama kerajaannya, sedangkan Singosari adalah nama kecamatan di Kabupaten Malang tempat candinya berdiri. Perbedaan ejaan ini muncul karena yang satu datang dari sumber lama, dan yang satu dari penamaan wilayah masa kini.

Bagaimana kalau tutornya kurang cocok?

Kabari tim Edulob, dan penggantian tutor diurus tanpa biaya tambahan. Sebutkan bagian yang kurang pas, misalnya kecepatan penjelasan atau cara membahas sumber, supaya penggantinya lebih tepat sejak sesi pertama.

Bisa belajar online kalau saya sedang di luar Malang?

Bisa. Sesi online memakai bahan yang sama: foto beresolusi tinggi, denah, dan salinan alih bahasa. Banyak peserta Les Sejarah Singasari Malang yang berkuliah di luar kota mengambil jalur ini, lalu menyimpan kunjungan ke Singosari dan Tumpang untuk masa libur.

Kontak

Mulai les sejarah Singasari Malang-mu pekan ini

Satu langkah kecil: konsultasi kebutuhan sejarah Singasari. Sisanya biar kami yang siapkan.

Mulai Pendaftaran Tanya lewat WhatsApp